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“大門大大開，金銀財寶滾進來，滾進不滾出，恭賀你家年年都有福”。龍燈隊伍高聲唱道，每拜一戶，鑼鼓齊鳴、鞭炮震天。這是正月初七的臺江，鑼鼓喧天、人潮涌動。此時，雖離中國·臺江2023年“苗族舞龍噓花”非遺大典活動還剩一周時間，臺江縣群眾卻早已自發(fā)組織制作龍燈，敲鑼打鼓走街串巷，挨家挨戶去拜年。

在臺江苗族醫(yī)藥研究所門口，市民們正敲鑼打鼓，激情揮舞著一條數(shù)十米長的金色長龍。在舞龍隊員們有節(jié)奏的揮舞下，龍首上下翻騰、龍騰躍動飛舞，時而騰空、時而俯沖、時而盤旋，贏得了觀眾們的陣陣喝彩?！懊磕甑倪@個時候，都會有很多條龍到我店里面拜年，我們都是很高興的，這寓意我們新年必定會吉祥幸福?！迸_江苗族醫(yī)藥研究所的姜仁志高興地說，便向龍隊伍逐一敬酒，送押歲錢。

臺江縣一直流傳著舞龍慶新春的傳統(tǒng)習俗，已有上百年的歷史。這種傳統(tǒng)習俗已經(jīng)成為臺江老百姓祈福消災、寄望風調(diào)雨順、祝福生活美好和展示龍燈文化的一種獨特方式。每逢春節(jié)，特別是正月十五，?；瘕堲[元宵已成為臺江縣最隆重的民間文化狂歡活動,來自各街道、村寨的數(shù)十條龍匯聚縣城，一時間，鑼聲、鼓聲、炮竹聲喧聲貫耳，萬人空巷，圍觀者數(shù)萬之眾。其場景火爆、驚險、激烈壯觀，被稱為“勇敢者的游戲”。

臺江民間這種龍燈文化和極具特色的舞龍噓花活動，何以吸引十里八鄉(xiāng)的人，歷經(jīng)數(shù)百年卻久盛不衰?

制作：100多道工序

臺江龍燈分為“草龍”“亮龍”和“硬龍”，燈有獅燈及花燈，俗稱“三龍兩燈”。特別是硬龍的制作工藝非常考究?！凹毞制饋?，完整地制作一條硬龍，需要100多道工序?！?溫泉村大德下屯村民龔學榮說。

選竹、破篾、扎篾、布藝、剪紙、扎紙、貼花、繪畫……每一個步驟，都體現(xiàn)了村民們在生產(chǎn)、生活中積累的智慧和藝術(shù)。

大德下屯青山環(huán)抱，山上隨處可見制作吊龍所需的竹材，但并非所有竹子都可供使用。

“要在立秋以后，上山砍生長在山坡當陽面的竹子?！饼弻W榮很有經(jīng)驗，“竹子強度要高，韌性要足，生長期最好在4年左右?！?/p>

為了保證扎制的龍骨架不變形，竹子大小要統(tǒng)一。龔學榮把手往竹子根部一搭，自下往上量出五尺高的距離，在此處用兩個手掌合起來一掐，周徑九寸到一尺，剛好符合要求。

砍回來的竹子還需要剖開、浸泡等一系列預處理，才能破篾。拿刀一層層劈下來，最終竹條要加工成寬不過3毫米、厚不過2毫米的竹篾。

最難的要數(shù)扎制龍頭，它沒有固定模樣，全憑師傅腦中構(gòu)思。首先扎制龍頭、龍鼻、龍角、龍耳、龍須、龍睛。然后扎制下頜骨，下頜骨與龍舌固定，系上一根麻線連接活套，活套利用篾的彈力，在龍頭舞動時，龍口會自然地一張一合，龍睛也會一睜一閉，栩栩如生。骨架扎好后，還需用繩、布、紙、燈裝飾?！耙郧肮羌軆?nèi)留有立蠟燭的孔，現(xiàn)在出于安全考慮，都改用LED燈。”龔學榮說。

傳承：手藝代代相傳

每到正月初，溫泉村大德下屯就要扎制龍燈。

龔學榮介紹，“我們村有著悠久的舞龍傳統(tǒng)，全村男女老少大多掌握龍燈編制技藝和舞龍技藝，在制作過程中，男生負責編制硬龍、魚、龜?shù)?，女生負責編制花燈，這給老百姓增添更多的節(jié)日氣氛，也寄托著對來年風調(diào)雨順的一個美麗的期盼?！?/p>

“我從10來歲就開始在村里玩龍編燈，今年我都70歲了，每年的這個時候我都會在這里，除了自己編，還把手藝傳給下一代年輕人?！睖厝宕蟮孪峦痛迕駳W啟成說。

正在一旁熬制牛膠材料的16歲劉金貴說：“現(xiàn)在正是放寒假的時間，一聽到村里敲鑼打鼓的聲音，就馬上跑來跟著一起學。”

傍晚，落日余暉之下，大德下屯村民圍著篝火一遍遍敲鑼打鼓練習，鏗鏘有力的鑼鼓聲遠遠入耳，也奏響了和諧發(fā)展的最強音。

新龍制成，還需要舉行莊重的“接龍”儀式。“在臨水之處，擺上香案，放上貢品，唱上一段祝詞，用樹葉沾上水分別灑向龍頭、龍身、龍尾，稱之為點睛、畫鱗、開光。祈求龍王在新的一年里勻播雨水，水源旺盛保神州大地風調(diào)雨順，國泰民安。”臺江縣文化館館長吳勝利說。

如今，儀式有所簡化，更多成為一種寄愿的象征。

正月初二開始，龍隊便舞著龍燈，在自己村寨里，挨家挨戶送吉祥;若是接到邀請，也去往他鄉(xiāng)別寨致以美好的祝福。

聽上去，這是一種傳承，背后則是普通老百姓對文化體育賽會活動的熱愛，以節(jié)日為契機，鄉(xiāng)土體育文化就這樣一代又一代地傳承下來，參與體育賽事，已然成為老百姓的“傳統(tǒng)”，讓星星之火到燎原之勢。

發(fā)展：創(chuàng)新龍燈文化

古樸的街道，寬敞的大院，內(nèi)屋前廳堆放著五顏六色威猛的龍頭和竹制的龍骨架。一位老伯正專注地用特制紗紙條固定竹篾。“我從小看龍燈，特別喜歡扎龍，從23歲就創(chuàng)新自學自編。”今年52歲的宋之禮是臺江龍燈編制出名的手藝人。23歲那年，宋之禮獨立設(shè)計制作了“人生中第一條龍”，反響熱烈，臺江多了一個“宋師傅”。

“每年過年前，就有人給我打電話定制硬龍、亮龍龍頭，成年人玩的大龍頭也有，小孩子玩的小龍頭更多?！睌[放好已制作好框架的龍頭，他還在趕制著另一個還未完工的龍頭?！耙粋€龍頭能賣到700以上，都是新街等縣城附近的村找我定制，就連隔壁的施秉縣等外縣的人想來找我學習臺江龍燈的編制手藝?！?/p>

臺江西門口王氏家族，世世代代都有一手制作龍燈的絕活。接到訂單，扎龍人王勇臘月中旬便開始著手準備扎龍，僅扎龍頭就需要近4天時間。扎好框架，再以鉛筆描畫輪廓，用彩漆上色，最考驗技藝的地方在于對配重、比例的把握。掌握不好配重就會導致龍頭向下，失去威猛英姿?！吧项€要比下顎長15厘米，這樣做出來的龍整個感覺才對?！蓖跤绿剡吥镁沓邷y量邊說，“我現(xiàn)在也開班免費收學生，有的人學得很快。”

跟父輩相比，王勇的龍頭有所不同，“龍腮的形態(tài)做了改變，龍身顏色更豐富，有漸變色，想要眼睛發(fā)亮的效果可在龍眼處放手電筒?！睍r代在變，一代代扎龍藝人也在傳統(tǒng)工藝上做了不少創(chuàng)新。今年，王勇也新制了一款“小小小龍”，供孩子們隨手舉著玩耍。

舞龍：發(fā)自民意的狂歡

在臺江，過節(jié)歡聚、體育運動，從來不只是茶余飯后的消遣和愛好，而是一種與生俱來的本能。“五月二十五”“六月六”……各種各樣的民族節(jié)日，數(shù)不勝數(shù);賽龍舟、“村BA”……這些獨特而又好玩的民族體育項目，別具風味。

如果說，在古代，人們靠舞龍寄托對幸福生活的美好向往;現(xiàn)如今，人們則賦予它更多愉悅身心和文化交流的功能。

每年的臺江縣舞龍噓花，就是民間體育文化的一次集中展示，一次發(fā)自民意的集體狂歡。

從籌備、迎賓、造龍、迎龍、起龍、過龍門等流程，村里無論男女老幼全部參與，外出工作生活的、外嫁的甚至是村民的親戚、朋友也被邀請來參加，既以出力為榮，又希望通過活動給自己帶來好運氣，充分體現(xiàn)出臺江人民的凝聚力、向心力。“在臺江民間玩龍是平等的，無論是苗族、漢族或是其他民族，只要愿意都可以扎龍玩。同時，無論是女的或是男的，是老的還是少的都可以組織自己的玩龍隊伍?！迸_江縣龍燈協(xié)會會長歐誠說。

正因為其獨特的文化價值，2021年，臺江縣苗族舞龍噓花習俗入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。這些年，以溫泉村大德下屯為代表的臺江龍燈也參加了各種大大小小的文化表演，從2018年央視春晚黎平肇興分會場，到苗族姊妹節(jié)開幕式，再到貴州電視臺文藝匯演，臺江龍燈走遍了祖國的山山水水。“前幾天，貴陽市觀山湖區(qū)一家公司還專門邀請我們?nèi)ケ硌荨！饼弻W榮說。

現(xiàn)如今，臺江苗族舞龍噓花已成為臺江的一張名片。近年來，臺江在傳統(tǒng)民俗基礎(chǔ)上還增添了“百龍競技”爭霸、花燈展、“99”長龍美食宴等環(huán)節(jié)，也帶動了當?shù)厝罕娫鍪?。?jù)臺江縣文體廣電旅游局副局長賴勛鵬介紹，除這兩年因疫情停辦之外，每年參與舞龍噓花的群眾、游客多達30多萬人，期間帶動全縣旅游收入達1億元以上。

舞龍的場地在變、舞龍的樣式在變，不變的是人們對美好生活的期待。

黨的二十大報告指出，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。

文化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的靈魂和根基。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中，借助民俗節(jié)慶活動激活沉睡的傳統(tǒng)民俗文化資源，也是一股不可或缺的動力?！芭_江舞龍噓花這種喜聞樂見的民俗節(jié)慶活動參與度廣、影響力大，在耳濡目染中培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風，增強鄉(xiāng)村凝聚力，提升人民群眾的歸屬感?！迸_江縣委宣傳部副部長張云峰說。

人山人海的震撼場面歷歷在目，在我們感受臺江舞龍噓花民間體育特色活動的氛圍并獲得情緒共鳴的同時，我們還看到了優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，促進鄉(xiāng)村振興，滿足人民對美好生活的需求和向往，正與全民健身計劃、健康中國戰(zhàn)略聯(lián)結(jié)起來，融為一體。與炙熱人心的火花一樣，這同樣令人快樂。

通訊員  馮桂菊